ข่าว DMC NEWS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 177 / 7

ธรรมะเพื่อประชาชll ชีวิตในสังสารวัฏ ១៩ บารมีต่อไป สังสารวัฏก็เป็นอย่างนี้แหละ แม้เรายังไม่สามารถ สลัดหลุดจากคุกขนาดใหญ่นี้ไปได้ อย่างน้อยก็ได้ชื่อว่าเป็น เชลยผู้รู้ ที่รู้วิธีที่จะหลุดพ้นจากคุกคือภพสา

บทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในขณะที่เรายังเวียนอยู่ในสังสารวัฏ แม้ว่าเราอาจจะไม่สามารถหลุดพ้นจากสิ่งเหล่านี้ได้ แต่การเป็นเชลยผู้รู้ก็เป็นสิ่งที่สำคัญ เราควรสั่งสมบุญให้เต็มที่ ผลักดันต

ธรรมะเพื่อประชl เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๑) ถ้าตนเคยฆ่าคน ภาพที่ตัวเองเคยฆ่าคนก็จะมาปรากฏ เคย ทะเลาะเบาะแว้งด่าว่าพ่อแม่ หรือเป็นคนติดเหล้าดื่มสุราเมรัย เป็นประจำ เคยทำอทินนาทานลักขโมยจี้ปล้นคนอื่น เคย ป

บทความนี้สำรวจปรากฏการณ์ทางจิตที่เกิดขึ้นในช่วงเฮือกสุดท้ายของชีวิต โดยแสดงให้เห็นถึงผลของกรรมที่เคยทำ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว ซึ่งจะส่งผลต่อการเกิดใหม่และสภาพของจิตใจ ผู้ที่เคยทำกุศลกรรมจะเห็น

ธรรมะเพื่อประชาชll เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๑) က เป็นน้ำเลือดน้ำหนองน่ารังเกียจ บางทีก็เห็นเป็นเปรตมีร่างกาย ใหญ่โตน่าเกลียดน่ากลัว เนื้อตัวสกปรกเลอะเทอะเปื้อนไปด้วย น้ำเหลืองน้ำหนอง ภาพดังกล่าวนี้ถ้ามาป

บทความนี้สำรวจนิมิตที่มักเกิดขึ้นในช่วงใกล้ตาย โดยแบ่งออกเป็นภาพที่แสดงถึงการเกิดใหม่ในสวรรค์หรือในภพทุคติ ผู้เขียนอธิบายถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่ปรากฏในมโนทวาร และความหมายของนิมิตเหล่านั้น ที่สามารถนำไปส

ธรรมะเพื่อประชl เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๒) ๔๐ เกิดมาในภพชาตินี้เป็นบุคคลผู้ประสบความสำเร็จอย่างแท้จริง หรือไม่ ศึกชิงภพงบดุลชีวิต จะเปิดบัญชีบุญหรือบัญชีบาปก็อยู่ ตรงนี้แหละ เมื่อครั้งที่แล้วหลวงพ่อได้เ

ในบทความนี้พูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมตัวก่อนตาย และอารมณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงสุดท้ายของชีวิต เช่น กรรมารมณ์ กรรมนิมิต และคตินิมิต ซึ่งสำคัญต่อชีวิตหลังความตาย พร้อมตัวอย่างชีวิตของพระโสณเถระที่

ธรรมะเพื่อประชl ทุกข์ในนรก bb การเกิดมาเป็นมนุษย์ หากไม่ได้พบพระพุทธศาสนา ไม่เป็นสัมมาทิฏฐิ ชีวิตก็เหมือนกับการเกิดมาเปล่า เพราะไม่รู้ เส้นทางชีวิตที่ถูกต้อง ว่าอะไรเป็นสาระ เป็นแก่นสาร หรือเป็น เป้าห

การเกิดมาเป็นมนุษย์นั้นมีค่าเมื่อเราได้พบพระพุทธศาสนา การเข้าถึงคำสอนที่ถูกต้องเป็นเสมือนดวงไฟที่นำทางเราในชีวิต คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าช่วยให้เราเข้าใจถึงสาระที่แท้จริงของชีวิตและเส้นทางที่ปลอดภั

ธรรมะเพื่อประชาช มหานรก ๘ ชุม ៩១ เข้าใจเรื่องเหล่านี้ทั้งหมด ตอนนี้เราศึกษาจากภาคปริยัติแล้ว ก็ให้ศึกษาภาคปฏิบัติให้แจ่มแจ้ง ต้องรู้เองเห็นเองจึงจะทำให้ เรามีกําลังใจในการทําความดีมากยิ่งขึ้น คาถาสําห

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อให้ผู้คนเห็นและเข้าใจได้ด้วยตนเอง พร้อมรับคำสอนจากหลวงพ่อที่จะช่วยเสริมสร้างกำลังใจในการทำความดี ตั้งใจในการฝึกนั่งธรรมะและการทำตามคาถาที่หลวงพ่อให้ไว้ เพื่อเข

ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในอเวจีมหานรก ៩៩ เพราะฉะนั้น อย่าได้ดูเบาในบาปกรรมแม้เพียงเล็กน้อย เพราะอายุของมหานรกในแต่ละขุมยาวนานเหลือเกิน นานกว่า เวลาในโลกมนุษย์มากมายหลายเท่า อย่างในมหานรกขุมใหญ่ ทั้ง ๔ ข

บทความนี้กล่าวถึงระยะเวลาของทุกข์ในมหานรกแต่ละขุม โดยเริ่มจากสัญชีวนรกที่มีอายุกว่า 1,620,000 ล้านปีของมนุษย์ไปจนถึงมหาตาปนนรกที่ทุกข์นานถึงครึ่งอันตรกัป ซึ่งจะทำให้ผู้อ่านเห็นความสำคัญของการไม่ละเลยบ

ธรรมะเพื่อประชาช ภพ ของเปรตผู้มีฤทธิ์ ๑๐๓ สรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือไม่มีชีวิต ต่างอยู่บนพื้นฐานของกฎไตรลักษณ์ คือมีความ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวต

ในโลกนี้ สรรพสิ่งอยู่ภายใต้กฎไตรลักษณ์ คือ ไม่มีอะไรที่ถาวร เป็นทุกข์และไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ดังนั้น เราควรแสวงหาความสุขจากการปฏิบัติธรรมในหนทางสายกลาง ความสำคัญของบุญกุศลในชีวิตที่ทำให้เราได้รับความ

ตลอดเวลา ธรรมะเพื่อประชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๑) ๑๑๔ ๓. นิชฌามตัณหักเปรต เปรตที่ถูกไฟเผาให้ เร่าร้อนอยู่ตลอดเวลา และประเภทที่ ๔. คือ กาลกัญจิกเปรต เป็นอสูรชนิดหนึ่งที่เป็นเปรต มีร่างกายสูงใหญ่มาก สูงเกือบ

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของเปรตในธรรมะ โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น นิชฌามตัณหักเปรต เปรตที่ถูกไฟเผา และเภทต่างๆ เช่น วันตาสาเปรต, กุณปขาทาเปรต, และคูถขาทาเปรต ที่มีลักษณะและวิถีชีวิต

ธรรมะเพื่อประชาชll เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๒) ๑๒๓ มองเห็น เพราะเขามีกายที่ละเอียดกว่าเป็นอทิสสมานกาย สุดวิสัยของมังสจักษุคือตาเนื้อธรรมดาของมนุษย์จะมองเห็นได้ ยกเว้นเปรตอยากมาปรากฏกายให้เห็นเพื่อขอส่วนบุญเท่

บทความนี้พูดถึงการเกิดและลักษณะของเปรตในสองตระกูล ตระกูลแรก วันตาสาเปรต ที่มีรูปร่างน่าเกลียดและหิวโหย โดยที่เขาต้องกินเสลดน้ำลายของมนุษย์เป็นอาหาร ผลจากกรรมที่ทำในชาติก่อน ทำให้เขาต้องมาสูญเสียบุญตาม

ธรรมะเพื่อประชsl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๓) ๑๓๒ ในครั้งนี้ เรื่องราวชีวิตในเปตโลกของเปรต ๑๒ ตระกูล ซึ่งอยู่ในดินแดนอบายภูมิ ซึ่งเมื่อครั้งที่แล้วหลวงพ่อได้อธิบาย ถึงความเป็นอยู่ของวันตาสาเปรต กุณปขาทาเปรต แล

เนื้อหาเกี่ยวกับโลกหลังความตายที่มีเปรตอยู่ การชี้ให้เห็นถึงการใช้ชีวิตอย่างตระหนี่และอานิสงส์จากการบริจาคทาน ทำให้เกิดสภาพแห่งความทุกข์ที่เปรตต้องเผชิญ การบรรยายถึงลักษณะเฉพาะของเปรตแต่ละตระกูล เช่น

ธรรมะเพื่อประชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๓) ๑๓๖ รูปสัตว์ต่างๆ แกล้งให้ท่านสะดุ้งตกใจกลัวหนีไป อกุศลกรรมจึง ทําให้ต้องมาบังเกิดเป็นเปรตอย่างนี้ นี่ก็เป็นเรื่องราวความหลากหลายของเปรตชนิดต่างๆ และความลำบากยากแค้

บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของเปรต และความลำบากในการดำรงชีวิตในเปตโลก มนุษย์ที่เกิดเป็นเปรตส่วนใหญ่มาจากความตระหนี่และมัจฉริยะ การสร้างบารมีและทำความดีจึงเป็นสิ่งสำคัญเพื่อหลีกเลี่ยงชะตากรรมนี้ และเพื

ป ร ทั ด ด ป ช ว เ ป ร ด น้ำฝนตกลงในที่ดอนย่อมไหลไปสู่ที่ลุ่ม ฉันใด ทานที่ญาติ มิตรให้แล้วจากมนุษยโลกนี้ ย่อมสำเร็จผลแก่เปรตทั้งหลาย ฉันนั้น ห้วงน้ำใหญ่เต็มแล้ว ย่อมยังสาครให้เต็มเปี่ยม ฉันใด ทานที่ญา

เมื่อญาติหรือมิตรให้ทานแก่ผู้ที่อยู่ในโลกนี้ ย่อมส่งผลแก่เปรตเช่นกัน การทำทานแก่เปรตนั้นมีความสำคัญ เพราะเป็นการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ให้และผู้รับ สิ่งที่ได้รับจากญาติหรือมิตรในอดีตมีคุณค่าต่

ธรรมะเพื่อประชl อสุรกายภูมิ ១៦៨ เป็นโลกของพวกอสุรกาย ซึ่งเป็นโลกที่จัดอยู่ใน ๑ ของอบายภูมิ ๔ คือ สัตว์นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดียรัจฉาน ตลอดเวลา ที่มีชีวิตอยู่ในภูมิอสุรกายนี้ จะไม่มีความสนุกสนานร่า

อสุรกายภูมิเป็นโลกที่ปราศจากความสุขและสนุกสนาน ชีวิตของอสุรกายเต็มไปด้วยความลำบาก เช่นเดียวกับเปรต รูปร่างของอสุรกายมีความประหลาด รวมถึงการอยู่รอดที่ยากลำบากจากความหิวกระหาย ต้องต่อสู้เพื่อแสวงหาความอ

ธรรมะเพื่อประชาชll มนุสสภูมิ ที่สร้างบารมี ១៨៥ คำว่า มนุษย์ มาจากคำว่า มนะ + อุษยะ มนะ แปลว่า ใจ อุษยะ แปลว่า สูง คนที่ได้ชื่อว่ามนุษย์ ได้ชื่อว่าเป็นผู้มี ใจสูง ผู้ที่จะมีใจสูงได้ต้องมีมนุษยธรรมประจำ

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่สอนให้มนุษย์มีใจสูง สร้างบารมีผ่านศีล 5 และกำหนดประเภทของมนุษย์ตามกรรมในอดีต รวมถึงการพัฒนาจิตใจและคุณธรรมเพื่อเป็นมนุษย์ที่ดี อ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ธรรเพื่อประชาช พญานาค ๔ ตระกูล ๒๑๓ เกิดความโกรธ ผูกพยาบาทอาฆาตและเป็นปฏิปักษ์กับพระภิกษุ เมื่อได้โอกาสก็อาจจะมาทำร้ายพระภิกษุ และหากพญานาคเกิด โมโหขึ้นมา ก็สามารถพ่นพิษใส่ หรือฉกกัดมนุษย์ให้ถึงแก่ความ

บทความนี้กล่าวถึงพญานาค 4 ตระกูลและความโกรธของพญานาคที่มีโอกาสทำร้ายพระภิกษุ รวมถึงความสามารถในการต่อสู้และอายุของพญานาคที่ไม่แน่นอน โดยกล่าวถึงเรื่องราวที่พระสงฆ์เคยต่อสู้กับพญานาคเพื่อความเชื่อและกา

ธรรมะเพื่อประชาชl สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ๒๔๓ สำหรับบรรจุ และทรงขนานนามว่า พระมหาจุฬามณีเจดีย์ เพราะฉะนั้น พวกเทวดาซึ่งมีความเคารพเลื่อมใสใน องค์พระเจดีย์นี้ จึงพากันมากราบไหว้บูชาเป็นประจำมิได้ขาด โดยเฉพา

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระจุฬามณีเจดีย์ซึ่งตั้งอยู่ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์และความเคารพเลื่อมใสที่เหล่าเทวดามีต่อพระองค์ การบูชาในวันพระโดยพระอินทร์และการนำดอกไม้ธูปเทียนไปบูชาล้วนเป็นวิธีการสั่งสมบุญของชาวสวร

๑๐ ท้ า ว สั ก ก ะ จ อ ม เ ท พ ท้าวสักกะจอมเทพในชั้นดาวดึงส์นั้น กระทำบุญกิริยา วัตถุที่สำเร็จด้วยทานเป็นอดิเรก ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก ย่อมก้าวล่วงพวกเทวดาชั้นดาวดึงส์โดยฐานะ ๑๐ ป

ท้าวสักกะจอมเทพในชั้นดาวดึงส์ทำบุญกิริยาโดยมีดุจหลากหลายฐานะครบถ้วน เช่น อายุทิพย์ วรรณทิพย์ สุขทิพย์ และอื่นๆ ที่ก้าวล่วงไปยังฝ่ายเทวดาชั้นดาวดึงส์ด้วยคุณลักษณะต่างๆ ที่จัดจ้านในบุญกิริยา ซึ่งสอดประส

ธรรมะเพื่อประชsl ดินแดนสุขาวดี ราชิกาและสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ซึ่งมีความเป็นอยู่ที่สุขสบายกว่า มนุษยโลกของเรามากมายหลายเท่านัก คราวนี้เราจะมาเริ่มกัน ที่สวรรค์ชั้นยามา ซึ่งเป็นสวรรค์ชั้นที่ ๓ สวรรค์ชั้นน

บทความนี้นำเสนอความงดงามของสวรรค์ชั้นต่าง ๆ ตั้งแต่สวรรค์ชั้นยามาที่มีปราสาทวิจิตร และสวรรค์ชั้นดุสิตที่มีวิมานแตกต่างตามบุญ สวรรค์ชั้นยามามีความสว่างไสวตลอดเวลาโดยไม่ต้องพึ่งแสงจากดวงอาทิตย์หรือดวงจั

ธรรเพื่อประชาช ดินแดนสุขาวดี ยิ่งอยู่ชั้นสูงมาก อายุก็ยิ่งยืนมากขึ้นไปเรื่อยๆ ตั้งแต่อายุชาว สวรรค์ ชั้นจาตุมหาราชิกา วันหนึ่งคืนหนึ่งของสวรรค์ชั้นนี้ เท่ากับ ๕๐ ปีของมนุษย์ เฉลี่ยอายุของเขาประมาณ ๕๐๐

เนื้อหาพูดถึงความยืนยาวของอายุในสวรรค์ชั้นต่างๆ เมื่อเปรียบเทียบกับโลกมนุษย์ โดยอธิบายอายุเฉลี่ยของแต่ละชั้นและความสัมพันธ์กับการใช้ชีวิตในมนุษย์ ในสวรรค์ชั้นสูงๆ จะมีอายุขัยที่มากกว่ามนุษย์ โดยมีการเ